الجديد صيدلة - بحث متكامل عن الإدارة الإلكترونية - تيماكي سمك الماكريل - همزة - مدينة الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية - قائمة برياض الاطفال -بدولة الكويت - حجز فنادق مصر - لورد تورز - شقق مفروشة مصر - لورد إيجيبت -
آخر المشاهدات هاتف وعنوان عيادة دكتور محمد الدويك - العليا, الرياض - حلوى الجلي تقتل الأطفال - هاتف وعنوان مؤسسة فواز الحكير التجارية - الرويس, جدة - هاتف وعنوان مركز ارمال, جي ان سي للعلاج الطبيعى - العليا, مدينة الرياض - هاتف وعنوان محلات سعد صالح السبتي التجارية - طريق خريص, مدينة الرياض - بحث كامل عن الإنترنت في التعليم جاهز للطباعة - ما هى وظائف الدهنيات ؟ - تقرير كامل عن طرق التدريس جاهز للطباعة - طريقة عمل بيصارة بجلبانة بطعم لذيذ لا يقاوم - اشهى الاكلات - بحث شامل عن نظام المعجم العربي جاهز للطباعة - طريقة عمل الأرز بالكزبره وصفة رمضانية لذيذة من منال العالم - بحث مفصل عن معادله دريك بين العلم والتطبيق جاهز للطباعة - بحث شامل عن الخوف من المدرسة جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مطعم جان برجر بمكة المكرمة - طريقة عمل الحلاوة الرمليـــــة العراقية بالصور - وصفة لعلاج التهاب المفاصل و آلام العضلات بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - بحث شامل عن التشبيه فى اللغة العربية جاهز للطباعة - وصفة تساعد على التئام الجروح: بسرعة بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - تقرير مفصل عن اقليدس جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مطعم الطازج بتبوك - بحث مختصر عن مرض السكري جاهز للطباعة - بحث مفصل عن الدكتور المصرى مجدى يعقوب جاهز للطباعة - بحث شامل عن البلاغة والتشبيه جاهز للطباعة - كيف تجعلين رائحة جسمك جميلة وفواحة دائما - هاتف و ارقام مجمع كوكبة تبوك الطبي بتبوك - بحث كامل عن الوسائل التعليمية و أهميتها و أنواعها ومعايير اختيارها جاهز للطباعة - بحث مفصل عن الصابون جاهز للطباعة - بحث كامل عن الصوم والصحة النفسية جاهز للطباعة - بحث كامل عن فلسطين جاهز للطباعة - طريقة عمل مخلل الزنجبيل لا تفوتك - هاتف وعنوان مصنع الافق للابواب الاتوماتيكية - العليا, مدينة الرياض - بحث مفصل عن الدكتور مصطفى السيد جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مصنع الأفق للأبواب الأوتوماتيكية والحديد المزخرف -لاسلكي, الدمام - طريقة عمل مكرونه بالبشاميل للرجيم بالصور - أرقام وهواتف صيدلية زهرة الروضة بالرياض والعنوان - هاتف ومعلومات عن فندق ديار المعمورة بالمدينة المنورة - بحث شامل عن البطالة جاهز للطباعة - بحث كامل عن عمر المختار جاهز للطباعة - وصفة لعلاج الربو و حساسية الصدر بالاعشاب الطبيعية - بحث شامل عن طبقة الاوزون جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مستوصف الرحمة بمكة المكرمة - هاتف ومعلومات عن عيادات د. سمير خطيري الأستشارية لطب الفم وزراعة الأسنان بالمدينة - طريقة عمل وصفة بسكويت الينسون على طريقة منال العالم - تقرير مفصل عن مشكلة البطالة جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطابع الجزيرة - الخبر - أسباب التوقف المفاجئ لوظائف الكليه - تقرير شامل عن أركان الإيمان جاهز للطباعة - طريقة عمل ومقادير الشطة الحارة اللذيذة من مطبخ منال العالم - بحث شامل عن الانيميا (فقر الدم) anemia جاهز للطباعة - طريقة عمل حلى تشيز كيك تمر من مطبخ منال العالم - بحث مفصل عن الوقاية خير من العلاج جاهز للطباعة - طريقة عمل حلوة الشمعدان لا تفوتك - بحث شامل عن الاعلام جاهز للطباعة - طريقة عمل مرق روبيان مثل المطاعم - اكلات من المطبخ الكويتي - هاتف و ارقام فندق النخبة بمكة المكرمة - تقرير كامل عن الشبكــــــــــــــــــات جاهز للطباعة - هاتف وعنوان جزيرة الطفل للألعاب - بريده, القصيم - تقرير مفصل عن الجراد والصراصير تنقذ البشر من الأمراض جاهز للطباعة - هاتف وعنوان شركة عادل المسفر سلطان باسليمان للإتصالات المحدودة- الشعبه,مدينة الرياض - بحث شامل عن بشار بن برد جاهز للطباعة - هاتف وعنوان الطائر الجوال للإتصالات - بريده 2, القصيم - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - هاتف وعنوان شركة جمجوم للحليب والعصيرات - الحره الشرقيه, المدينة المنورة - هاتف ومعلومات عن مطعم بروستد اكسبرس بالرياض - تعريف الوهم .. وأنواع الأوهام النفسية delusions - تأشيرات المرور بالسعودية - بحث كامل عن الطاقة الكهربائية جاهز للطباعة - بحث كامل عن مدير المدرسة جاهز للطباعة - طريقة اعداد دجاج تاكو هت بالذ طعم خطوة بخطوة - هاتف وعنوان مكتب الشرق الأوسط للإستقدام - العليا, مدينة الرياض - طريقة تحضير كيكة الروانى اللذيذة من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان مشغل ضياء للخياطة النسائية - جيزان, جازان - تقرير مفصل عن الرياضيات في القرآن الكريم جاهز للطباعة - تقرير مفصل عن الاتجاه الفينومينولوجي جاهز للطباعة - التفاح مضار وفوائد - تقرير مفصل عن الأنسجة الحيوانية ( Animal tissues ) جاهز للطباعة - طريقة تحضير حلى كوكيز بالشوكولاتة السريعة للشيف منال العالم - طريقة عمل خبز الموز و التمر من حلقات برنامج منال العالم - تقرير كامل عن الحكومة الإلكترونية جاهز للطباعة - طريقة عمل همبرغر الدجاج المشوي اكلة صحية دايت للريجيم قليلة السعرات - تقرير مفصل عن البيع الشخصي جاهز للطباعة - بحث مفصل عن الدولة العباسية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مكتب المياز للإستقدام - خميس مشيط, عسير - بحث شامل عن تلوث التربة بالنفط في الكويت جاهز للطباعة - بحث شامل عن اليهودية جاهز للطباعه - الاحتكاك أو التخشن ( مرض المفصل التنكسى ) - بحث كامل عن القيم الإسلامية جاهز للطباعه - طريقة تحضير تورتة كريم كراميل هايله وفخمه بطريقة سهلة - طريقة عمل سمك مشوي بالملح اكلة رمضانية لذيذة من مطبخ منال العالم - طريقة عمل وصفة رول الدارسين بالذ طعم لا تفوتكم - هاتف و ارقام فندق برج السلطان بمكة المكرمة - طريقة تحضير الحلاوة الطحينية بطريقة سهلة بالصور - بحث مفصل عن محرك الديزل و توليد الطاقة الكهربائية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم التنور - النسيم, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستشفى الدكتور غسان نجيب فرعون - خميس مشيط, عسير - بحث شامل عن مفــاهــيم الــذكــاء جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مخابز وحلويات الجابري بتبوك - هاتف وعنوان مجمع عيادات د/ جميل خطاب - الهفوف, الاحساء - العقار المفضل لعلاج التهاب النسيج الخلوي - بحث شامل عن نظريات التفاوض الحالية جاهز للطباعة - تقرير مفصل عن أول لوسيون طبيعي من الطحالب البحرية جاهز للطباعة - بحث شامل عن حـسان بن ثابت جاهز للطباعة - بحث شامل عن الفروق الفردية (أهميتها –أنواعها-فوائدها) جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مركز الملتقى التجاري النسائي - الملز, مدينة الرياض - طريقة اعداد البسلة بالجزر بالذ طعم خطوة بخطوة - هاتف وعنوان مستوصف إبن سينا - حائل - هاتف وعنوان مستوصف الكرامة الأهلي - النسيم, مدينة الرياض - هاتف وعنوان المنيع للأجهزة الكهربائية - عريجا, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مطعم تندوري - الرويس, جدة - طريقة عمل غرزة النباته - بحث كامل عن التسامح الدينى جاهز للطباعة - طريقة عمل الدقوس الكويتي المميز مثل المطاعم - اكلات من المطبخ الكويتي - هاتف وعنوان مؤسسة إدريس عبد الله فلقي للتجارة - محايل, عسير - بحث مفصل عن اهمية البحار والمحيطات جاهز للطباعة - بحث مفصل عن شاعر الرسول حسان بن ثابت جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مطعم ليتل سيزر بتبوك - بحث شامل عن الرياضه والالعاب الرياضية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مؤسسة بقشان للاقمشة الرجالية - العليا, مدينة الرياض - بحث مفصل عن الجملة الاسمية و ركناها جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مستوصف الجزيرة الطبي - النسيم, مدينة الرياض - تقرير عن مرض الايدز جاهز للطباعة - هاتف ومعلومات عن مركز كنتال لطب الأسنان بالرياض - بحث مفصل عن تركيــب الخليــة جاهز للطباعة - تقرير كامل عن لسان العرب المعجم اللُّغويّ العربيّ الكبير في التراث العربيّ - هاتف وعنوان مكتب الزهير للإستقدام - خميس مشيط, عسير - هاتف وعنوان مطاعم الارنب الجائع - المبرز, الاحساء - هاتف و ارقام مطعم هارديز بمكة المكرمة - تقرير مفصل عن الطب الرياضي جاهز للطباعة - طريقة تحضير مقروط العسل بطريقة مضمونة بالصور - بحث مفصل عن تصنيف الكائنات الحيه (الفقاريات) جاهز للطباعة - هواتف مكتب شركة طلال عباس ادهم للإستشارات الهندسية ومعلومات عنه بالسعودية - هاتف و ارقام فندق مبارك بلازا بمكة المكرمة - طريقة عمل وصفة الكراوية من منال العالم - هاتف وعنوان مطعم الدروازة - حائل - هواتف مكتب دار الهندسة للتصميم والاستشارات الهندسية ومعلومات عنه بالسعودية - هل يحق لي ان اطلب الطلاق في هذه الحالة ؟ - بحث شامل جاهز للطباعه عن تاريخ الكويت قديما و الحديث - تقرير مفصل عن قناة السويس جاهز للطباعة - طريقة عمل عصير ليمون بطعم لذيذ لا تفوتكم - تقرير كامل عن إدارة الوقت Time Management جاهز للطباعة - بحث مفصل عن الطاقة الهيدروجينية جاهز للطباعة - بحث مختصر عن طبقة الأوزون جاهز للطباعة - طريقة طبخ و تحضير ملوخيه بالدجاج من وصفات منال العالم - هاتف و ارقام مطعم كنتاكي بتبوك - كيف تكون سريع البديهه وطليق اللسان - هاتف ومعلومات عن شركة ابن معمر للنقل والسفريات بالرياض - طريقة عمل وصفة كيك اسفنجى بدون بيض على طريقة منال العالم - هاتف وعنوان ثلاجات محمد عبد الله الشربتلي - الشعبه, مدينة الرياض - طريقة عمل صدور دجاج مشويه اكلة صحية دايت للريجيم قليلة السعرات - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع طحن وتعبئة ملح الطعام - هاتف وعنوان شركة أنفال للابواب الاتوماتيكية - حطين, مدينة الرياض - بحث مفصل عن المقاطعة جاهز للطباعة - بحث كامل عن السيرة الذاتية جاهز للطباعة - بحث مفصل عن السباحة جاهز للطباعة - طريقة اعداد الكرس او القرشلات المغربية بالذ طعم خطوة بخطوة - تقرير مفصل عن ظاهرة البيت الزجاجي جاهز للطباعة - مواعيد اخذ ابرة فصيلة الدم anti-D لفصيلة دم الحامل السالب - طريقة عمل الخبز الحلو بالصور - نزول رأس الجنين الى الأسفل في آخر اسبوع من الشهر السادس أمر طبيعي ؟؟ - هاتف وعنوان مطعم نادي المجد - ينبع - بحث كامل عن حقوق الإنسان Human Right جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مكتب سفريات الجزيرة بتبوك - هاتف وعنوان محل صابرين للأقمشة النسائية - مكه الخريق, مكة المكرمة - بحث مفصل عن العلاقات الإنسانية جاهز للطباعة - صيدلة - دراسة جدوى بتكاليف وعائد مشروع محطة تحلية مياه بالسعودية - بحث مفصل عن ظاهرة الإختطاف جاهز للطباعة - بحث مفصل عن المثنى جاهز للطباعة - اسباب وعلاج الديدان الشريطية عند الدجاج - هاتف وعنوان مستشفى النهضة - الطائف الحويه, الطائف - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج التعب والخمول والارهاق بالاعشاب - بحث شامل عن البدل فى اللغة العربية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان معرض بن شيهون للأدوات المنزلية - خميس مشيط, عسير - بحث مفصل عن القلق النفسي جاهز للطباعة - متطلبات منح تأشيرات الخروج والعودة لدخول السعودية من السفارة السعودية في الجزائر - تقرير شامل عن التوجيه والإرشاد جاهز للطباعة - بحث مفصل عن يوسف عليه السلام جاهز للطباعة - بحث شامل عن سقراط جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مجمع الصفوة الطبي 2 بمكة المكرمة - هاتف ومعلومات عن مطعم سكولر بالرياض - هاتف وعنوان مطاعم ماكدونالدز - بريده, القصيم - طريقة عمل السلطة الروسية من مطبخ منال العالم - طريقة عمل برياني الروبيان من مطبخي بالصور - تقرير شامل عن النشاط المدرسي جاهز للطباعة - ملخص عن أضرار التدخين وانعكاساته على صحة المجتمع - هاتف وعنوان مطعم هرفي -الدرعية - الدرعية, مدينة الرياض - عنوان و هواتف القنصلية السعودية فى لوس أنجلوس ومعلومات شاملة عنها - بحث شامل عن الجملة الاسمية والجملة الفعلية فى اللغة العربية جاهز للطباعة - طريقة تحضير وصفة أصابع التمر والكراميل الشهية - هاتف وعنوان الموسى للابواب الاتوماتيكية - السويدي, مدينة الرياض - طريقة عمل طبخة القدره الخليليه من مطبخ منال العالم - طريقة تحضير وصفة حلويات مغربيه سهلة:حلوى الكواغط الشهية - هواتف مؤسسه مانع مشبب للمقاولات ومعلومات عنها بالسعودية - طريقة تحضير الخبز الشامي من الشيف منال العالم - هاتف و ارقام مجمع عيادات ابتسامة الصحة لطب الأسنان بتبوك - تقرير مفصل عن البابليون جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطاعم التركي للمشويات والفطائر - سلطانه, المدينة المنورة - فرط نشاط وقصور الغدة الدرقية من عيادة العلاج بالاعشاب والطب البديل - هاتف وعنوان مطبخ ومطعم الوليمة - الدرعيه, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستشفى غدران العام - بلجرشي, الباحة -
اليوم: الاثنين 24 نوفمبر 2014 , الساعة: 7:43 م
آخر تحديث للموقع قبل 1 سنة

اسعار صرف العملات ليوم الاثنين 24 نوفمبر 2014


تعرف على الكويت عالم السيارات قسم الحمل والولادة وامراض النساء والاطفال اقل من 10 سنوات دورات تعليم اللغة الانجليزية والفرنسية المنتديات التجارية
المنتدى الاسلامي العام الطب والصحة اشمل دليل للوزرات والهيئات والخدمات العامة بالمملكة العربية السعودية منتدى المشروعات الصغيرة وزارات وهيئات ومؤسسات دولة الكويت
دليل وزارات و مستشفيات وشركات دول مجلس التعاون الخليجي السياحة والسفر عالم الصيد والبر التنمية البشرية وتطوير الذات واكتساب المهارات منتدي الاستشارات القانونية
الطب النبوي وطب الاعشاب البديل دورات تعليم الفوتوشوب والجرافيكس طبخات عربية وعالمية وصفات العناية بالجسم والبشرة والشعر مكياج وازياء واكسسورات روعة و جديدة
اثاث و ديكورات راقي وحديث تربية الاطفال السوق والحراج الالكتروني تلاوات قرآنية مؤثرة برامج الريجيم و انقاص الوزن والتخسيس
اشهى الاكلات و الوصفات الرمضانية موسوعة وصفات المخللات والصلصات موسوعة وصفات الدجاج موسوعة وصفات اللحوم موسوعة وصفات الاسماك والمأكولات البحرية
موسوعة وصفات الأرز موسوعة وصفات المعكرونة موسوعة وصفات الفطائر والمعجنات موسوعة اشهى وصفات السندويتشات موسوعة الاكلات والوصفات الخفيفة
موسوعة وصفات الشوربات والحساء موسوعة وصفات السلطات موسوعة وصفات العصائر والمشروبات موسوعة وصفات الحلويات موسوعة أكلات الريجيم
موسوعة وصفات اطباق الخضار اشمل دليل تجاري بالمملكة العربية السعودية
اعلانات
موضوع اليوم
حجز فنادق مصر - لورد تورز حجز فنادق مصر - لورد تورز لورد تورز - Lord Tours حجز فنادق مصر - حجوزات فندقية مخفضة - حجوزات فنادق مصر القاهرة – الإسكندرية – شرم الشيخ – الغردقة فنادق 5 نجوم – فنادق 4 نجوم – فنادق 3 نجوم
نشر قبل 1 سنة و 2 شهر 0 تعليق
هنا يظهر الأكثر مشاهدة خلال 24 ساعة

بحث شامل عن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة

نشر قبل 3 سنة و 11 شهر


شاركنا رأيك بالموضوع

تقرير شاملعن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة








أحكــام صلاة المسافـر
أحكام قصر الصلاةأولاً / تعريف القصر: أي رد الرباعية من أربع إلى ركعتين من قصر الشيء ، إذا أنقصه أو نقص منه أو حبسه. وهو مشروع بالكتاب والسنة.
ثانياً / الحكمة من القصر:
قال ابن القيم في إعلام الموقعين: خص تبارك وتعالى المسافر في سفره بالترفه فخصه بالفطر ، وهذا من حكمة الشارع ، فإن السفر في نفسه قطعة من العذاب ، وهو في نفسه مشقة وجهد ، ولو ككان المسافر من أرفه الناس ، فإنه في مشقة وجهد بجسمه ، فكان من رحمة الله تعالى بعباده وبره بهم أن خفف عنهم شطر الصلاة ، واكتفى منهم بالشطر .
فلم يفوت عليهم مصلحة بإسقاطها في السفر جملة ؛ ولم يلزم بها في السفر كإلزامها بها في الحضر. أما الإقامة فلا موجب لإسقاطها الواجب فيها ، ولا تأخيره وما يعرض فيها من المشقة فأمر لا ينضبط ، ولا ينحصر ، فلو جوز لكل مشغول ، وكل مشقوق عليه الترخص ، ضاع واضمحل بالكلية ، وإن جوز للبعض ، لم ينضبط ، فإنه لا وصف يضبط ما تجوز معه الرخصة ، ومالا تجوز بخلاف السفر.
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي: من قواعد الشريعة ( المشقة تجلب التيسير ) ولما كان السفر قطعة من العذاب ، يمنع العبد نومه وراحته وقراره ، رتب الشارع عليه ما رتب من الرخص.
ثالثاً / حكم القصر:

تحرير محل النزاع :
أجمع أهل اعلم على مشروعية القصر في السفر واختلفوا في حكمه على ثلاثة أقوال:1. أنه واجب وهو قول الحنفية والشوكاني والألباني ونصره ابن حزم . قال الخطابي: كان أكثر مذهب علماء السلف وفقهاء الأمصار على أن القصر هو الواجب في السفر. وهو قول عمر وعلي وابن عمر وجابر وابن عباس ، وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز والحسن وقتادة.وقال حماد بن أبي سليمان: يعيد من صلى في السفر أربعا. وقال مالك بن أنس: يعيد ما دام في الوقت.
2. أنه سنة وهو مذهب الشافعية والحنابلة وابن عبد البر . قال النووي الشافعي: وبهذا قال عثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وآخرون … وهو مذهب أكثر العلماء.
3. أنه سنة مؤكدة ومن أتم فقد فعل مكروهاً وهو قول مالك وقول في مذهب أحمد واختيار شيخ الإسلام ومن المعاصرين الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.


أدلة القول الأول:
1. حديث عائشة رضي الله عنها قالت: " أول ما فرضت الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر ، وأتمت صلاة الحضر" . ووجه الدلالة أن فرضت بمعنى وجبت. قال الشوكاني: وهو دليل ناهض على الوجوب لأن صلاة السفر إذا كانت مفروضة ركعتين لم تجز الزيادة عليهما كما لا تجوز الزيادة على أربع في الحضر.
2. ملازمته صلى الله عليه وسلم للقصر في جميع أسفاره. قال ابن عمر رضي الله عنهما: " إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حنى قبضه الله " .
قال ابن القيم: " لم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره ألبته " .
3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صلوا كما رأيتموني أصلي " وهذا شامل للكيفية والكمية. فكما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يزد في أسفاره على ركعتين في الرباعية قط فأنت مأمور بإتباعه في ذلك..
4. قول ابن عباس رضي الله عنهما: " إن الله قد فرض الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم على المسافر ركعتين وعلى المقيم أربعاً ، وفي الخوف ركعة " .
5. قول ابن عمر لأمية ابن عبد الله بن خالد بن أَسِيد: يا ابن أخي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان مما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر..

أدلة القول الثاني:
1. قوله تعالى: (( وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا)) . ففيها دليل على إباحة القصر لا وجوبه. قال ابن عبد البر: لأن رفع الجناح يدل على الإباحة لا على الإلزام . وسبقه الشافعي في الأم 1/179.
قال النووي: فإن قالوا هذه اللفظة تستعمل في الواجب أيضاً. قال الله تعالى: (( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما )) ومعلوم أن السعي بينهما ركن من أركان الحج. فالجواب ما أجابت به عائشة رضي الله عنها وهو ثابت عنها في الصحيحين قالت: أنزلت الآية في الأنصار كانوا قبل الإسلام يطوفون بين الصفا والمروة فلما أسلموا شكوا في جواز الطواف بينهما لأنه كان شعار الجاهلية فأنزل الله تعالى الآية جواباً لهم. .
وفي قوله: (( أن تقصروا من الصلاة )) رد على قولهم بأن صلاة السفر ركعتان مفروضتان هكذا لا تجوز الزيادة عليهما لأن قوله: (( أن تقصروا من الصلاة )) يدل على أنها في الأصل أربع لأن القصر إنما يكون من شيء أطول منه.
وأجاب الجصاص والشوكاني أن الآية واردة في صلاة الخوف وأن المراد قصر الصفة لا قصر العدد. والمقصود بقصر الصفة قصر السجود والركوع إلى الإيماء ، وترك القيام إلى الركوب عند عدم القدرة بسبب الخوف كما قال صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة بالرأس ". ويرد ما ذكراه حديث يعلى بن أمية أنه قال: قلت لعمر بن الخطاب: (( ليس عليكم… )) فقد أمن الناس. فقال: عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " صدقة تصدق الله بها عليكم فقبلوا صدقته" .
والذي يفعل بعد أمن الناس إنما هو قصر العدد لا قصر الصفة. وقد استدل يعلى عليه بالآية ووافقه عمر فهذا دليل قاطع على أن مفهوم الآية القصر في الركعات..2. أن جمعاً من الصحابة رضي الله عنهم أتموا الصلاة في السفر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان القصر واجباً لما أتموا ، ولو كانت صلاة السفر مفروضة على أنها ركعتان لا يزاد عليهما لما أتم الصحابة رضي الله عنهم وصلوها أربعاً فإن ذلك لو كان صحيحاً لكانت صلاتهم باطلة. ومن هؤلاء الصحابة عثمان فقد أتم في السنوات الأخيرة من خلافته الصلاة في منى. وعائشة رضي الله عنها كما ثبت ذلك في الصحيحين وأتم سعد بن أبي وقاص. وإتمام هؤلاء الصحابة جميعهم دليل على أن القصر ليس بواجب وأن الإتمام غير مبطل للصلاة.
ولما صلى ابن مسعود خلف عثمان في منى أربعاً قال: فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان.
قال ابن حجر: وهذا يدل على أنه كان يرى لإتمام جائز. وإلا لما كان له الحظ من الأربع ولا من غيرها فإنها كانت تكون فاسدة كلها. .
3. أن المسافر إذا اقتدى بمقيم وجب عليه الإتمام في قول جماهير العلماء بل نقل الشافعي الإجماع على هذا. والزيادة على الفريضة تبطل الصلاة ، ولهذا لو قام إمامك إلى الخامسة أنت متقين أنها الخامسة وجب عليك أن تفارقه وألا تتابعه ، فهنا نقول لو كان القصر واجباً لكانت متابعة الإمام في الإتمام حراماً كما لا يجوز أن يزيد ركعتين في صلاة الصبح. .
× الجواب عن الأحاديث التي فيها أن صلاة المسافر فرضت ركعتين:
فالمقصود أنها فرضت ركعتين لمن أراد الاقتصار عليها. قال النووي: ويتعين المصير إلى هذا التأويل جمعاً بين الأدلة. ويؤيده أن عائشة لم تُرِد من قولها بأن صلاة السفر فرضت ركعتين أنه لا يجوز أن يزاد عليهما كما لا تجوز الزيادة على صلاة الصبح بدليل أنها أتمت.
وأما معنى ما جاء في تلك الأحاديث والآثار أن صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر فالمراد أنها تمام في فضلها أجرها غير ناقصة الأجر والفضيلة وإن كانت ركعتين. ولم يُرَد أنها غير مقصورة الركعات لأنه خلاف ما دلت عليه الآية والإجماع. .

أدلة القول الثالث:
وأدلتهم هي أدلة القول الثاني ويزيدون أدلة كراهة الإتمام:
1. أنه مخالف للسنة التي واضب عليها النبي صلى الله عليه وسلم في جميع أسفاره ولم يفعل خلافها.
قال ابن القيم: وكان يقصر الرباعية فيصليها ركعتين من حين يخرج مسافراً إلى أن يرجع إلى المدينة ، ولم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره ألبته . .2. ومما يدل على كراهة الإتمام إنكار الصحابة على عثمان رضي الله عنه حين أتم الصلاة في منى آخر خلافته ، وإن كانوا تابعوه في الإتمام خلفه كارهين من أجل اتفاق الكلمة وعدم الاختلاف على الإمام. فعن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ، وصليت مع أبي بكر بمنى ركعتين ، وصليت مع عمر بن الخطاب بمنى ركعتين ، فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان. .
قال النووي: ومقصوده كراهة مخالفة ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه. .

الترجيح:
لا شك أن القول بوجوب القصر فيه قوة ولكن لعل الأقرب والأرجح منه هو القول بأن القصر سنة مؤكدة كما قال مالك.
قال ابن عبد البر: لأنها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لم يزل عليها في أسفاره كلها. .
أيضاً فإن الإتمام مكروه ومخالف للسنة.
قال ابن عثيمين: وهو قول قوي بل لعله أقوى الأقوال..
قال ابن عثيمين: والذي يترجح لي وليس ترجيحاً كبيراً هو أن الإتمام مكروه وليس بحرام ، وأن من أتم فلا يكون عاصياً ، هذا من الناحية النظرية.
وأما من الناحية العملية فهل يليق بالإنسان أن يفعل شيئاً يخشى أن يكون عاصياً فيه.
فلا ينبغي من الناحية المسلكية والتربوية ، بل افعل ما يكون هو السنة ، فإن ذلك أصلح لقلبك وإن كان يجوز لك خلافه ، وليس المعنى إما أن يكون الشيء واجباً أو حراماً ، أو لك الحرية في فعله أو تركه ، فلا ينبغي للإنسان أن يتم فأقل ما نقول أن الإتمام مكروه ، لأن النصوص تكاد تكون متكافئة ، فاحرص أن تصلي ركعتين في سفرك ، ولا تزد على ذلك.رابعاً / شروط القصر:
1. هل الإباحة في السفر شرط في القصر ؟
الصحيح أنه لا يشترط الإباحة لجواز القصر وأن الإنسان يجوز أن يقصر حتى في السفر المحرم فالقصر منوط بالسفر. والرخص لا تناط بالمعاصي. قول الإمام أبو حنيفة وشيخ الإسلام وجماعة كثيرة من العلماء ومن المعاصرين ابن عثيمين في .
2. هل النية شرط في القصر ؟
الصحيح: أنه لا يلزمه الإتمام ، بل يقصر ؛ لأنه الأصل كما أن المقيم لا يلزمه نية الإتمام ،كذا المسافر لا يلزمه نية القصر. .
مسائل متفرقة

ائتمام المسافر بالمقيم
إذا ائتم المسافر بالمقيم فإنه يتم. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به ".
وقوله صلى الله عليه وسلم: " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " فيشمل كل ما أدرك الإنسان وكل ما فاته.
ولأن ابن عباس سئل: ما بال الرجل المسافر يصلي ركعتين ومع الإمام أربعاً ؟ فقال: تلك هي السنة "
ولأن الصحابة رضي الله عنهم: كانوا يصلون خلف عثمان بن عفان في منى أربعاً. فهذا أدلة أربعة كلها تدل على أن المأموم يتبع إمامه في الإتمام.· مسألة:
إذا أدرك المرء من صلاة الإمام ركعة في الصلاة الرباعية فبكم يأتي ؟
· يأتي بثلاث ، وإذا أدرك ركعتين أتى بركعتين وهكذا لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " وما فاتكم فأتموا ".

من تذكر صلاة حضر في سفر
مثاله: رجل مسافر وفي أثناء السفر ذكر أنه صلى الظهر في البلد بغير وضوء ، فإنه يصلي أربعاً ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها " أي: أي يصلي هذه الصلاة كما هي إذا ذكرها ، ولأن هذه الصلاة لزمته تامة فوجب عليه قضاؤها تامة ، وهذا واضح.

من تذكر صلاة سفر في حضر
مثاله: لما وصل إلى بلده تذكر أنه صلى الظهر ركعتين في السفر بلا وضوء. فالقول الراجح أنه إذا ذكر صلاة سفر في حضر صلاها قصر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها " أي فليصها كما هي ، وهذا الرجل ذكر أنه صلى مقصورة بغير وضوء فيلزمه أن يصليها صلاة مقصورة ، ونقول: كما قيل في الأولى هذه صلاة وجبت عليه في سفر ، وصلاة السفر مقصورة فلا يلزمه إتمامها.

فالحاصل من المسألتين:
أن المسألة لها أربع صور:
1. ذكر صلاة سفر في سفر ، يقصر.
2. ذكر صلاة حضر في حضر ، يتم.
3. ذكر صلاة سفر في حضر ، يقصر على الصحيح.
4. ذكر صلاة حضر في سفر ، يتم.

من دخل عليه وقت صلاة في بلده ثم سافر
القول الصحيح أن الإنسان إذا دخل عليه الوقت وهو في البلد ثم سافر قبل أن يصلي فله القصر ؛ لأنه سافر وذمته مشغولة بها والمسافر يقصر الصلاة ، فالعبرة في كون الإنسان مسافراً أو مقيماً بالصلاة لا بالوقت ، فإذا دخل عليلك الوقت وأنت مسافر وقدمت البلد قبل الصلاة فصلها أربعاً ، وإذا دخل عليك الوقت وأنت مقيم وسافرت فصلها ركعتين.

أحكام المطار
مسألة: إذا خرج الإنسان إلى المطار فهل يقصر في المطار ؟
الجواب: نعم يقصر ؛ لأنه فارق عامر قريته فجميع القرى التي حول المطار منفصلة عنه ، أما من كان من سكان المطار ؛ فإنه لا يقصر في المطار ، لأنه لم يفارق عامر قريته.مسألة: لو قدر أن الطائرة لم تقلع ولم يحصل السفر ذلك اليوم ، هل يعيد الصلاة التي كان قصرها ؟
الجواب: لا ، لأنه أتى بها بأمر الله موافقة لشرعه ، فتكون مقبولة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " فمفهومه أن من عمل عملاً عليه أمر الله ورسوله فهو مقبول
تم ادراج بحث شامل عن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة بتاريخ 02/01/2011 ورقمه لدينا 641107
 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

اعلانات