الجديد صيدلة - بحث متكامل عن الإدارة الإلكترونية - تيماكي سمك الماكريل - همزة - مدينة الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية - قائمة برياض الاطفال -بدولة الكويت - حجز فنادق مصر - لورد تورز - شقق مفروشة مصر - لورد إيجيبت -
آخر المشاهدات هاتف وعنوان المستشفى الوطني - الملز, مدينة الرياض - بحث مفصل عن مكانة المراة في الإسلام جاهز للطباعة - الرضاعة الطبيعية وفوائدها للرحم - هاتف و ارقام عيادات البدر الطبية بمكة المكرمة - هاتف وعنوان مطعم مشوار - بيشه, عسير - بحث مختصر عن الزراعة جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم الطازج - بريده, القصيم - هاتف و معلومات عن مطعم الضيافة شوكليت بالمدينة المنورة - هاتف وعنوان قصر الفطيرة الدمشقية - النسيم, مدينة الرياض - تقرير شامل عن النشاط المدرسي جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم كوكو - الجبيل - بحث شامل عن التشبيه فى اللغة العربية جاهز للطباعة - شروط واجراءات ترخيص مكاتب الاستقدام الأهلية بالسعودي - هاتف وعنوان مطبخ الأسرة - البلد, المدينة المنورة - هاتف وعنوان مطعم ادريس-القطيف, الدمام - هاتف وعنوان مطعم الروشة - السويدي, مدينة الرياض - هاتف وعنوان شركة المدارات السعودية للتجارة - العليا, مدينة الرياض - هاتف ومعلومات عن فندق الشرق منازلي بالمدينة المنورة - هاتف وعنوان مطعم الجزر الأندونيسية - الملز, مدينة الرياض - أقوى أجهزة كشف الذهب والمياه تحت الأرض في العالم - هاتف وعنوان مركز المربعي للاواني المنزلية - المجمع, جدة - هاتف وعنوان مطعم ومندي صحاري - الخليج, الدمام - تقرير مفصل عن تسمية الألكانات والألكينات والألكاينات جاهز للطباعة - hey UGG 1886 Delaine Boots UGGs Boots on sale - بحث شامل عن البطالة جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مؤسسة خطوات للأحذية - المجمع, جدة - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - هاتف ومعلومات عن التواصل مركز علاج اضطربات التخاطب و السمع بالرياض - هاتف و ارقام عيادات البدر الطبية بمكة المكرمة - طريقة عمل سمك مشوي بالملح اكلة رمضانية لذيذة من مطبخ منال العالم - هاتف ومعلومات عن كوستا كوفي بالرياض - هاتف وعنوان مطعم وطني للمثلوثة - عريجا, مدينة الرياض - بحث كامل عن الوسائل التعليمية و أهميتها و أنواعها ومعايير اختيارها جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم هرفي -الدرعية - الدرعية, مدينة الرياض - بحث شامل عن الرياضه والالعاب الرياضية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم قاعة بيانو التحلية - الرويس, جدة - بحث مفصل عن البروتينات جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم التابل - بريده, القصيم - خطوات الحصول على تـأشـــيـرة العمـــل من القنصلية السعودية فى الاسكندرية - مدينة الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية - طريقة تحضير ساندوتش شاورما الدجاج بخبز الصاج بطريقة سهلة - دراسة جدوى جاهزة لعمل مشروع مغسلة و مصبغة ملابس - هاتف و ارقام مطعم ليتل سيزر بتبوك - طريقة تحضير فاهيتا الدجاج من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان مجمع عيادات د/ جميل خطاب - الهفوف, الاحساء - شقق مفروشة مصر - لورد إيجيبت - هل يستطيع الأبن الأكبر احتواء غياب الأب - قائمة برياض الاطفال -بدولة الكويت - صيدلة - تيماكي سمك الماكريل - بحث متكامل عن الإدارة الإلكترونية - حجز فنادق مصر - لورد تورز - همزة - هاتف وعنوان مجموعة بن شيهون للإطارات - طريق مكه, جدة - هاتف و ارقام مطعم شاورما شاكر بمكة المكرمة - هاتف وعنوان مطعم بيت الفطائر - النسيم, مدينة الرياض - هواتف عيد كلينك بالرياض والعنوان - هاتف وعنوان مستوصف الجزيرة - النسيم, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف الرازي لطب الأسنان - سكاكا, الجوف - هاتف و ارقام مطعم دجاج كنتاكي بمكة المكرمة - فيزا عمل للسعودية متطلبات وشروط واجرءات - طريقة عمل وصفة بسكويت الينسون على طريقة منال العالم - تقرير مفصل عن علم البديع فى اللغة العربية جاهز للطباعة - هواتف وأرقام كوستا كوفي بجدة و العنوان - هاتف وعنوان مطعم ماكدونالدز - الخبر - هاتف وعنوان مطعم بيت المشويات التركية - شرائع المجاهدين, مكة المكرمة - هاتف وعنوان معرض سليمان البسام للأجهزة الكهربائية - السويدي, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف الشمال الطبي - حي النسيم, مدينة الرياض - تقرير مفصل عن حروف العطف جاهز للطباعة - تقرير مفصل عن الدفاع الشرعي جاهز للطباعة - طريقة تحضير بيتزا هت كرست Pizza Huts Crust بطريقة سهلة - هاتف وعنوان مطعم الوها للوجبات السريعة - العليا, مدينة الرياض - بحث مفصل عن حسن البنا جاهز للطباعة - تقرير مفصل عن المعوقات التي تواجه المشروعات الصغيرة والمتوسطة في الدول النامية جاهز ل - هاتف وعنوان البيوت الماليزية للمفروشات - المرسلات, مدينة الرياض - طريقة تحضير بنانا بوت الشهية - هاتف وعنوان مطعم جنة الفواكه - سلطانه, المدينة المنورة - هاتف وعنوان محلات سعد حباب الجبر للأواني المنزلية - الشميسي, مدينة الرياض - هاتف و معلومات عن بلدية محافظة الاسياح بالمملكة العربية السعودية - بحث شامل عن التقنية الطبية والصحية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم احلام المسافر - الخفجي, الجبيل - ميزانية و تكاليف ودراسة جدوى مشروع طحن وتعبئة ملح الطعام - طريقة تحضير عجينة العشر دقائق من الشيف منال العالم - هاتف و ارقام مستوصف البدر لطب الأسنان بمكة المكرمة - هاتف وعنوان الحكير لاند - الخليج, مدينة الرياض - عنوان و هواتف القنصلية السعودية فى لوس أنجلوس ومعلومات شاملة عنها - طريقة عمل عجة البقدونس السورية من حلقات برنامج منال العالم - هاتف و ارقام مطعم الطازج بتبوك - طريقة تحضير بيتزا بالعجينه المورقه والخضر (زوينه بزاف) بالصور - هاتف ومعلومات عن مطعم وقت النخبة بالرياض - هاتف وعنوان المستوصف الخليجي الطبي - السويدي, مدينة الرياض - هاتف و ارقام مطعم فطاير بلودان بتبوك - هاتف وعنوان صالون ذو الوشاح للحلاقة - المعذر, مدينة الرياض - كيفية إلغاء الإقامة لمن غادر و لم يعد بالسعودية - هاتف وعنوان مطعم شادي - النسيم, مدينة الرياض - طريقة عمل وصفة الكبدة الاسكندراني زي سندوتشات التيك اواي الشهية - بحث مختصر عن طبقة الأوزون جاهز للطباعة - هاتف وعنوان صيدلية الدواء - الخبر, مدينة الخبر - بحث مفصل عن العقيدة الإسلامية جاهز للطباعة - طريقة عمل شوربة ثمار البحر من حلقات برنامج منال العالم - هاتف و معلومات الاتصال بمطار الطائف بالسعودية - أسباب السكتة القلبية - هاتف ومعلومات عن مجمع عيادات الدكتور محمد المفرح بالرياض - تقرير مفصل عن الجدول الدوري جاهز للطباعة - هاتف مركز الفيصلية(بالخرج) الصحي بالرياض و معلومات عنه بالسعودية - هاتف ومعلومات عن مخابز وحلويات المملكة بالرياض - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى النسوي بالدمام ومعلومات عنها بالسعودية - بحث مختصر عن مرض السكري جاهز للطباعة - هاتف وعنوان محل مفروشات محمد الناجي - نجران - هاتف وعنوان مكتب الزهير للإستقدام - خميس مشيط, عسير - هاتف و ارقام فندق المروج بتبوك - هاتف وعنوان استراحة أبو نواف - سلطانه, المدينة المنورة - بحث كامل عن القيم الإسلامية جاهز للطباعه - هاتف وعنوان مطبخ الحوراء - ينبع - هاتف وعنوان مطبخ الروشن للولائم - بريده 2, القصيم - هاتف و ارقام المستوصف الطبي الحديث بمكة المكرمة - بحث شامل عن تطوير المعلم جاهز للطباعة - بحث مفصل عن نقص الخمائر ( الإنزيمات ) جاهز للطباعة - وصفة تساعد على التئام الجروح: بسرعة بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - هاتف وعنوان مؤسسة ميدات نجد للمقاولات - الملز, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف المختار - الطائف الحويه, الطائف - هاتف و ارقام مستشفى الرفيع بمكة المكرمة - هاتف وعنوان شركة الحاج عبد الله علي رضا وشركاه المحدودة - النزله, جدة - طريقة تحضير المهلبية بالكراميل - هاتف وعنوان مطبخ الطيبات - عنيزه, القصيم - هاتف وعنوان مصنع عبد العزيز عبد الله الموسى للأبواب - بريده, القصيم - هاتف وعنوان محل القثمي للأقمشة والستائر - الطائف وج, الطائف - طريقة تحضير الميرمية(أعشاب) بطريقة سهلة - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج القولون بالاعشاب - هاتف وعنوان مكتب المسحل للإستقدام - عنيزه, القصيم - هاتف وعنوان مستوصف العميد الطبي - الخرج, محافظات الرياض - هاتف و ارقام مطعم فطائر البيك بتبوك - بحث مفصل عن الجاذبية من زمن الفلاسفة حتى الآن جاهز للطباعة - طريقة عمل وصفة سلطه الكاتشب والشطه الشهية - طريقة عمل وصفة الجمبري بالطماطم الشهية - هاتف وعنوان مطعم المنار - سيهات, الدمام - هاتف وعنوان مشغل الزيزفون النسائي - بريده 2, القصيم - هاتف و ارقام مطعم الباشا 2 بتبوك - هاتف وعنوان شركة مصنع رويحة للمنتجات الغذائية - طريق مكه, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مؤسسة عبد المحسن السويلم للأجهزة الكهربائية - الرويس, جدة - بحث مفصل عن الجامع الأزهر جاهز للطباعة - هاتف و ارقام سوق الضيافة التجارى بمكة المكرمة - هاتف وعنوان مؤسسة رويحة الغذائية - طريق خريص, مدينة الرياض - هاتف وعنون مؤسسة خالد علي بقشان للإطارات - المحمديه, جدة - بزر قطونا psyllium لعلاج الصداع - طريقة طبخ و تحضير ملوخيه بالدجاج من وصفات منال العالم - مفتاح هاتف مدينة مكة المكرمة بالسعودية - هاتف وعنوان شركة يوسف محمد ناغي المتحدة - خميس مشيط, عسير - هاتف وعنوان مطعم نانا - المبرز, الاحساء - هاتف و ارقام مطعم المذاق التركي بمكة المكرمة - هاتف وعنوان مستوصف سلامتك - حي النهضة, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مطاعم المائة عام - الباحه - بحث شامل عن اليابان جاهز للطباعة - هاتف ومعلومات عن مطعم بروستد اكسبرس بالرياض - تقرير شامل عن التضاريس جاهز للطباعة - بحث مفصل عن حِب رسول الله زيد بن حارثة جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم ماضينا - الخبر, مدينة الخبر - طريقة تحضير مقروط العسل بطريقة مضمونة بالصور - بحث كامل عن الرقابة الإدارية جاهز للطباعة - بحث مختصر عن علم الكيمياء وأهميته وتعريفه جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مكتب سلمان مبارك القاضي للإستقدام - ينبع - بحث مفصل عن الزواج في الإسلام جاهز للطباعة - هاتف وعنوان الطائر الجوال للإتصالات - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان مستوصف الامل - ينبع البحر - ينبع - هاتف ومعلومات عن مستوصف الحكيم لطب الأسنان بالرياض - هاتف وعنوان مطعم التاج الأخضر - محاسن, الاحساء - هاتف وعنوان مطاعم غويزي - السليمانيه, جدة - هاتف وعنوان شركة عالية التجارية - العليا, مدينة الرياض - بحث شامل عن صدى الصوت جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مفروشات رعد الجنوب - شروره, نجران - هاتف وعنوان المستوصف السعودي الطبي - بريده 2, القصيم - هاتف ومعلومات عن مطعم كتاكيت بالرياض - طريقة تحضير برجر اللحم بالطريقه البحرينيه خطوة بخطوة - هاتف وعنوان مستوصف البترجي الطبي - العزيزيه, مكة المكرمة - طريقة عمل إيدام الدبه اوالقرع الأخضر بطعم لذيذ لا تفوتك - هاتف و ارقام مطعم كودو 4 بتبوك - هاتف وعنوان مشغل دار اللؤلؤة - النسيم, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مطعم مارنيز - الفيصليه, نجران - هاتف وعنوان مطعم السنبوك - الخبر - بحث كامل عن علم الكيمياء جاهز للطباعة - تقرير مفصل عن سياسة المنتج في المفهوم التسويقي جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مستوصف الرامي الأهلي - الباحه - بحث كامل عن الـبـلازمــــــا جاهز للطباعة - طريقة عمل وصفة معجنات مشكلة الشهية - وصفة لعلاج التهاب المفاصل و آلام العضلات بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - هاتف و ارقام مطعم البستان 3 بتبوك - هاتف وعنوان مطاعم ومطابخ التنهات - الشفا, مدينة الرياض - هاتف مركز هيئة محافظة القريات لهيئة الامر بالمعروف و النهى عن المنكر بالسعودية - طريقة عمل لحم ماسالا بطعم ياخذ العقل - هاتف وعنوان المطعم السعودي - خميس مشيط, عسير - هاتف و ارقام مجمع الموسى بتبوك - High Density PolyethyleneCheap UGG - طريقة اعداد لفائف الباذنجان الاسود مع القشطة بالذ طعم خطوة بخطوة - طريقة تحضير طبق الفطر المتبل بالثوم بطريقة سهلة لشهر رمضان المعظم - هاتف ومعلومات عن مجمع بشرى النسائي التجاري بالرياض - بحث مفصل عن حرية الصحافة جاهز للطباعة - هاتف وعنوان وكالة فايز المالكي للدعاية والإعلان - العليا, مدينة الرياض - بحث مفصل عن إعلان بشأن القضاء على جميع أشكال التعصب جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مكتب الصالحي للإستقدام - بريده, القصيم - بحث مفصل عن الحرية في الإسلام جاهز للطباعة -
اليوم: الجمعة 31 اكتوبر 2014 , الساعة: 4:51 م
آخر تحديث للموقع قبل 11 شهر و 10 يوم

اسعار صرف العملات ليوم الجمعة 31 اكتوبر 2014


تعرف على الكويت عالم السيارات قسم الحمل والولادة وامراض النساء والاطفال اقل من 10 سنوات دورات تعليم اللغة الانجليزية والفرنسية المنتديات التجارية
المنتدى الاسلامي العام الطب والصحة اشمل دليل للوزرات والهيئات والخدمات العامة بالمملكة العربية السعودية منتدى المشروعات الصغيرة وزارات وهيئات ومؤسسات دولة الكويت
دليل وزارات و مستشفيات وشركات دول مجلس التعاون الخليجي السياحة والسفر عالم الصيد والبر التنمية البشرية وتطوير الذات واكتساب المهارات منتدي الاستشارات القانونية
الطب النبوي وطب الاعشاب البديل دورات تعليم الفوتوشوب والجرافيكس طبخات عربية وعالمية وصفات العناية بالجسم والبشرة والشعر مكياج وازياء واكسسورات روعة و جديدة
اثاث و ديكورات راقي وحديث تربية الاطفال السوق والحراج الالكتروني تلاوات قرآنية مؤثرة برامج الريجيم و انقاص الوزن والتخسيس
اشهى الاكلات و الوصفات الرمضانية موسوعة وصفات المخللات والصلصات موسوعة وصفات الدجاج موسوعة وصفات اللحوم موسوعة وصفات الاسماك والمأكولات البحرية
موسوعة وصفات الأرز موسوعة وصفات المعكرونة موسوعة وصفات الفطائر والمعجنات موسوعة اشهى وصفات السندويتشات موسوعة الاكلات والوصفات الخفيفة
موسوعة وصفات الشوربات والحساء موسوعة وصفات السلطات موسوعة وصفات العصائر والمشروبات موسوعة وصفات الحلويات موسوعة أكلات الريجيم
موسوعة وصفات اطباق الخضار اشمل دليل تجاري بالمملكة العربية السعودية
اعلانات
موضوع اليوم
فلل مفروشة مصر - لورد إيجيبت فلل مفروشة مصر - لورد إيجيبت لورد إيجيبت - Lord Egypt فلل مفروشة مستقلة بحمامات سباحة وحديقة الهرم – الشيخ زايد – مدينة 6 أكتوبر شقق مفروشة - شقق فندقية - ستوديوهات على ارقي مستوى بجميع المسا
نشر قبل 1 سنة و 1 شهر 0 تعليق
هنا يظهر الأكثر مشاهدة خلال 24 ساعة

بحث شامل عن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة

نشر قبل 3 سنة و 10 شهر


شاركنا رأيك بالموضوع

تقرير شاملعن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة








أحكــام صلاة المسافـر
أحكام قصر الصلاةأولاً / تعريف القصر: أي رد الرباعية من أربع إلى ركعتين من قصر الشيء ، إذا أنقصه أو نقص منه أو حبسه. وهو مشروع بالكتاب والسنة.
ثانياً / الحكمة من القصر:
قال ابن القيم في إعلام الموقعين: خص تبارك وتعالى المسافر في سفره بالترفه فخصه بالفطر ، وهذا من حكمة الشارع ، فإن السفر في نفسه قطعة من العذاب ، وهو في نفسه مشقة وجهد ، ولو ككان المسافر من أرفه الناس ، فإنه في مشقة وجهد بجسمه ، فكان من رحمة الله تعالى بعباده وبره بهم أن خفف عنهم شطر الصلاة ، واكتفى منهم بالشطر .
فلم يفوت عليهم مصلحة بإسقاطها في السفر جملة ؛ ولم يلزم بها في السفر كإلزامها بها في الحضر. أما الإقامة فلا موجب لإسقاطها الواجب فيها ، ولا تأخيره وما يعرض فيها من المشقة فأمر لا ينضبط ، ولا ينحصر ، فلو جوز لكل مشغول ، وكل مشقوق عليه الترخص ، ضاع واضمحل بالكلية ، وإن جوز للبعض ، لم ينضبط ، فإنه لا وصف يضبط ما تجوز معه الرخصة ، ومالا تجوز بخلاف السفر.
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي: من قواعد الشريعة ( المشقة تجلب التيسير ) ولما كان السفر قطعة من العذاب ، يمنع العبد نومه وراحته وقراره ، رتب الشارع عليه ما رتب من الرخص.
ثالثاً / حكم القصر:

تحرير محل النزاع :
أجمع أهل اعلم على مشروعية القصر في السفر واختلفوا في حكمه على ثلاثة أقوال:1. أنه واجب وهو قول الحنفية والشوكاني والألباني ونصره ابن حزم . قال الخطابي: كان أكثر مذهب علماء السلف وفقهاء الأمصار على أن القصر هو الواجب في السفر. وهو قول عمر وعلي وابن عمر وجابر وابن عباس ، وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز والحسن وقتادة.وقال حماد بن أبي سليمان: يعيد من صلى في السفر أربعا. وقال مالك بن أنس: يعيد ما دام في الوقت.
2. أنه سنة وهو مذهب الشافعية والحنابلة وابن عبد البر . قال النووي الشافعي: وبهذا قال عثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وآخرون … وهو مذهب أكثر العلماء.
3. أنه سنة مؤكدة ومن أتم فقد فعل مكروهاً وهو قول مالك وقول في مذهب أحمد واختيار شيخ الإسلام ومن المعاصرين الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.


أدلة القول الأول:
1. حديث عائشة رضي الله عنها قالت: " أول ما فرضت الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر ، وأتمت صلاة الحضر" . ووجه الدلالة أن فرضت بمعنى وجبت. قال الشوكاني: وهو دليل ناهض على الوجوب لأن صلاة السفر إذا كانت مفروضة ركعتين لم تجز الزيادة عليهما كما لا تجوز الزيادة على أربع في الحضر.
2. ملازمته صلى الله عليه وسلم للقصر في جميع أسفاره. قال ابن عمر رضي الله عنهما: " إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حنى قبضه الله " .
قال ابن القيم: " لم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره ألبته " .
3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صلوا كما رأيتموني أصلي " وهذا شامل للكيفية والكمية. فكما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يزد في أسفاره على ركعتين في الرباعية قط فأنت مأمور بإتباعه في ذلك..
4. قول ابن عباس رضي الله عنهما: " إن الله قد فرض الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم على المسافر ركعتين وعلى المقيم أربعاً ، وفي الخوف ركعة " .
5. قول ابن عمر لأمية ابن عبد الله بن خالد بن أَسِيد: يا ابن أخي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان مما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر..

أدلة القول الثاني:
1. قوله تعالى: (( وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا)) . ففيها دليل على إباحة القصر لا وجوبه. قال ابن عبد البر: لأن رفع الجناح يدل على الإباحة لا على الإلزام . وسبقه الشافعي في الأم 1/179.
قال النووي: فإن قالوا هذه اللفظة تستعمل في الواجب أيضاً. قال الله تعالى: (( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما )) ومعلوم أن السعي بينهما ركن من أركان الحج. فالجواب ما أجابت به عائشة رضي الله عنها وهو ثابت عنها في الصحيحين قالت: أنزلت الآية في الأنصار كانوا قبل الإسلام يطوفون بين الصفا والمروة فلما أسلموا شكوا في جواز الطواف بينهما لأنه كان شعار الجاهلية فأنزل الله تعالى الآية جواباً لهم. .
وفي قوله: (( أن تقصروا من الصلاة )) رد على قولهم بأن صلاة السفر ركعتان مفروضتان هكذا لا تجوز الزيادة عليهما لأن قوله: (( أن تقصروا من الصلاة )) يدل على أنها في الأصل أربع لأن القصر إنما يكون من شيء أطول منه.
وأجاب الجصاص والشوكاني أن الآية واردة في صلاة الخوف وأن المراد قصر الصفة لا قصر العدد. والمقصود بقصر الصفة قصر السجود والركوع إلى الإيماء ، وترك القيام إلى الركوب عند عدم القدرة بسبب الخوف كما قال صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة بالرأس ". ويرد ما ذكراه حديث يعلى بن أمية أنه قال: قلت لعمر بن الخطاب: (( ليس عليكم… )) فقد أمن الناس. فقال: عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " صدقة تصدق الله بها عليكم فقبلوا صدقته" .
والذي يفعل بعد أمن الناس إنما هو قصر العدد لا قصر الصفة. وقد استدل يعلى عليه بالآية ووافقه عمر فهذا دليل قاطع على أن مفهوم الآية القصر في الركعات..2. أن جمعاً من الصحابة رضي الله عنهم أتموا الصلاة في السفر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان القصر واجباً لما أتموا ، ولو كانت صلاة السفر مفروضة على أنها ركعتان لا يزاد عليهما لما أتم الصحابة رضي الله عنهم وصلوها أربعاً فإن ذلك لو كان صحيحاً لكانت صلاتهم باطلة. ومن هؤلاء الصحابة عثمان فقد أتم في السنوات الأخيرة من خلافته الصلاة في منى. وعائشة رضي الله عنها كما ثبت ذلك في الصحيحين وأتم سعد بن أبي وقاص. وإتمام هؤلاء الصحابة جميعهم دليل على أن القصر ليس بواجب وأن الإتمام غير مبطل للصلاة.
ولما صلى ابن مسعود خلف عثمان في منى أربعاً قال: فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان.
قال ابن حجر: وهذا يدل على أنه كان يرى لإتمام جائز. وإلا لما كان له الحظ من الأربع ولا من غيرها فإنها كانت تكون فاسدة كلها. .
3. أن المسافر إذا اقتدى بمقيم وجب عليه الإتمام في قول جماهير العلماء بل نقل الشافعي الإجماع على هذا. والزيادة على الفريضة تبطل الصلاة ، ولهذا لو قام إمامك إلى الخامسة أنت متقين أنها الخامسة وجب عليك أن تفارقه وألا تتابعه ، فهنا نقول لو كان القصر واجباً لكانت متابعة الإمام في الإتمام حراماً كما لا يجوز أن يزيد ركعتين في صلاة الصبح. .
× الجواب عن الأحاديث التي فيها أن صلاة المسافر فرضت ركعتين:
فالمقصود أنها فرضت ركعتين لمن أراد الاقتصار عليها. قال النووي: ويتعين المصير إلى هذا التأويل جمعاً بين الأدلة. ويؤيده أن عائشة لم تُرِد من قولها بأن صلاة السفر فرضت ركعتين أنه لا يجوز أن يزاد عليهما كما لا تجوز الزيادة على صلاة الصبح بدليل أنها أتمت.
وأما معنى ما جاء في تلك الأحاديث والآثار أن صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر فالمراد أنها تمام في فضلها أجرها غير ناقصة الأجر والفضيلة وإن كانت ركعتين. ولم يُرَد أنها غير مقصورة الركعات لأنه خلاف ما دلت عليه الآية والإجماع. .

أدلة القول الثالث:
وأدلتهم هي أدلة القول الثاني ويزيدون أدلة كراهة الإتمام:
1. أنه مخالف للسنة التي واضب عليها النبي صلى الله عليه وسلم في جميع أسفاره ولم يفعل خلافها.
قال ابن القيم: وكان يقصر الرباعية فيصليها ركعتين من حين يخرج مسافراً إلى أن يرجع إلى المدينة ، ولم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره ألبته . .2. ومما يدل على كراهة الإتمام إنكار الصحابة على عثمان رضي الله عنه حين أتم الصلاة في منى آخر خلافته ، وإن كانوا تابعوه في الإتمام خلفه كارهين من أجل اتفاق الكلمة وعدم الاختلاف على الإمام. فعن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ، وصليت مع أبي بكر بمنى ركعتين ، وصليت مع عمر بن الخطاب بمنى ركعتين ، فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان. .
قال النووي: ومقصوده كراهة مخالفة ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه. .

الترجيح:
لا شك أن القول بوجوب القصر فيه قوة ولكن لعل الأقرب والأرجح منه هو القول بأن القصر سنة مؤكدة كما قال مالك.
قال ابن عبد البر: لأنها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لم يزل عليها في أسفاره كلها. .
أيضاً فإن الإتمام مكروه ومخالف للسنة.
قال ابن عثيمين: وهو قول قوي بل لعله أقوى الأقوال..
قال ابن عثيمين: والذي يترجح لي وليس ترجيحاً كبيراً هو أن الإتمام مكروه وليس بحرام ، وأن من أتم فلا يكون عاصياً ، هذا من الناحية النظرية.
وأما من الناحية العملية فهل يليق بالإنسان أن يفعل شيئاً يخشى أن يكون عاصياً فيه.
فلا ينبغي من الناحية المسلكية والتربوية ، بل افعل ما يكون هو السنة ، فإن ذلك أصلح لقلبك وإن كان يجوز لك خلافه ، وليس المعنى إما أن يكون الشيء واجباً أو حراماً ، أو لك الحرية في فعله أو تركه ، فلا ينبغي للإنسان أن يتم فأقل ما نقول أن الإتمام مكروه ، لأن النصوص تكاد تكون متكافئة ، فاحرص أن تصلي ركعتين في سفرك ، ولا تزد على ذلك.رابعاً / شروط القصر:
1. هل الإباحة في السفر شرط في القصر ؟
الصحيح أنه لا يشترط الإباحة لجواز القصر وأن الإنسان يجوز أن يقصر حتى في السفر المحرم فالقصر منوط بالسفر. والرخص لا تناط بالمعاصي. قول الإمام أبو حنيفة وشيخ الإسلام وجماعة كثيرة من العلماء ومن المعاصرين ابن عثيمين في .
2. هل النية شرط في القصر ؟
الصحيح: أنه لا يلزمه الإتمام ، بل يقصر ؛ لأنه الأصل كما أن المقيم لا يلزمه نية الإتمام ،كذا المسافر لا يلزمه نية القصر. .
مسائل متفرقة

ائتمام المسافر بالمقيم
إذا ائتم المسافر بالمقيم فإنه يتم. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به ".
وقوله صلى الله عليه وسلم: " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " فيشمل كل ما أدرك الإنسان وكل ما فاته.
ولأن ابن عباس سئل: ما بال الرجل المسافر يصلي ركعتين ومع الإمام أربعاً ؟ فقال: تلك هي السنة "
ولأن الصحابة رضي الله عنهم: كانوا يصلون خلف عثمان بن عفان في منى أربعاً. فهذا أدلة أربعة كلها تدل على أن المأموم يتبع إمامه في الإتمام.· مسألة:
إذا أدرك المرء من صلاة الإمام ركعة في الصلاة الرباعية فبكم يأتي ؟
· يأتي بثلاث ، وإذا أدرك ركعتين أتى بركعتين وهكذا لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " وما فاتكم فأتموا ".

من تذكر صلاة حضر في سفر
مثاله: رجل مسافر وفي أثناء السفر ذكر أنه صلى الظهر في البلد بغير وضوء ، فإنه يصلي أربعاً ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها " أي: أي يصلي هذه الصلاة كما هي إذا ذكرها ، ولأن هذه الصلاة لزمته تامة فوجب عليه قضاؤها تامة ، وهذا واضح.

من تذكر صلاة سفر في حضر
مثاله: لما وصل إلى بلده تذكر أنه صلى الظهر ركعتين في السفر بلا وضوء. فالقول الراجح أنه إذا ذكر صلاة سفر في حضر صلاها قصر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها " أي فليصها كما هي ، وهذا الرجل ذكر أنه صلى مقصورة بغير وضوء فيلزمه أن يصليها صلاة مقصورة ، ونقول: كما قيل في الأولى هذه صلاة وجبت عليه في سفر ، وصلاة السفر مقصورة فلا يلزمه إتمامها.

فالحاصل من المسألتين:
أن المسألة لها أربع صور:
1. ذكر صلاة سفر في سفر ، يقصر.
2. ذكر صلاة حضر في حضر ، يتم.
3. ذكر صلاة سفر في حضر ، يقصر على الصحيح.
4. ذكر صلاة حضر في سفر ، يتم.

من دخل عليه وقت صلاة في بلده ثم سافر
القول الصحيح أن الإنسان إذا دخل عليه الوقت وهو في البلد ثم سافر قبل أن يصلي فله القصر ؛ لأنه سافر وذمته مشغولة بها والمسافر يقصر الصلاة ، فالعبرة في كون الإنسان مسافراً أو مقيماً بالصلاة لا بالوقت ، فإذا دخل عليلك الوقت وأنت مسافر وقدمت البلد قبل الصلاة فصلها أربعاً ، وإذا دخل عليك الوقت وأنت مقيم وسافرت فصلها ركعتين.

أحكام المطار
مسألة: إذا خرج الإنسان إلى المطار فهل يقصر في المطار ؟
الجواب: نعم يقصر ؛ لأنه فارق عامر قريته فجميع القرى التي حول المطار منفصلة عنه ، أما من كان من سكان المطار ؛ فإنه لا يقصر في المطار ، لأنه لم يفارق عامر قريته.مسألة: لو قدر أن الطائرة لم تقلع ولم يحصل السفر ذلك اليوم ، هل يعيد الصلاة التي كان قصرها ؟
الجواب: لا ، لأنه أتى بها بأمر الله موافقة لشرعه ، فتكون مقبولة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " فمفهومه أن من عمل عملاً عليه أمر الله ورسوله فهو مقبول
تم ادراج بحث شامل عن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة بتاريخ 02/01/2011 ورقمه لدينا 641107
 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

اعلانات