الجديد صيدلة - بحث متكامل عن الإدارة الإلكترونية - تيماكي سمك الماكريل - همزة - مدينة الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية - قائمة برياض الاطفال -بدولة الكويت - حجز فنادق مصر - لورد تورز - شقق مفروشة مصر - لورد إيجيبت -
آخر المشاهدات تقرير كامل عن المواد الحافظة جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مستوصف سند الجزيرة الأهلي - عريجا, مدينة الرياض - هاتف مدرسة رياض الصالحين الاهلية ثانوي و معلومات عنها بمنطقة الرياض بالسعودية - طريقة عمل شاورما بالبطاطا مخلوطة بالقشطة لا تفوتك - هاتف وعنوان مستوصف الفيحاء - النسيم, مدينة الرياض - بحث شامل عن تطوير المعلم جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مؤسسة عصام شهاب بشير للتجارة - باب مكه, جدة - بحث شامل عن الرياضه والالعاب الرياضية جاهز للطباعة - بيان مجلس الوزراء 25/07/1424هـ الموافق 22/09/2003م بالسعودية - هاتف و ارقام مطعم بيت البيتزا بمكة المكرمة - هاتف وعنوان ابو صافي للاقمشة - الشرفيه, جدة - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى بالخرج ومعلومات عنها بالسعودية - تسجيل أوتحديث بيانات مكتب استشاري بالكويت - تيماكي سمك الماكريل - الرضاعة الطبيعية وفوائدها للرحم - هواتف مستشفى الملك فهد و معلومات عنها فى بجــــــازان بالسعودية - هاتف و ارقام مستشفى الأمير فهد بن سلطان بتبوك - استشارة طبية : كيف يتم تشخيص حساسية الشمس عند الطفل ؟ - هاتف وعنوان مستوصف المغلوث الطبي - المبرز, الاحساء - تقرير مفصل عن الفعل المضارع المعرب جاهز للطباعة - بحث مفصل عن تقنية نقل الترددات والبث التلفزيوني لاسلكيا جاهز للطباعة - طريقة عمل ومقادير مجدرة البرغل ومجدرة الرز من مطبخ منال العالم - هاتف و ارقام مستشفى النور التخصصي بمكة المكرمة - بحث شامل عن التعليم الأساسي جاهز للطباعة - بحث مفصل عن تركيــب الخليــة جاهز للطباعة - قماط الأطفال ، هل ضروري للطفل الرضيع؟ - سياقتك دليل اخلاقك من وزارة الداخلية بدولة الكويت - حمية الثلاثة ايام لتخليص الجسم من السموم(الدي توكس) - 2 generation UGG Sale - هاتف وعنوان مطعم البيت العربي للمندي - خميس مشيط, عسير - هواتف دار الرعاية الاجتماعية بالرياض ومعلومات عنها بالسعودية - هواتف مكتب الضمان الاجتماعى بالجوف ومعلومات عنها بالسعودية - هاتف وعنوان مستوصف العميد الطبي - الخرج, محافظات الرياض - متعة العلاقة الجنسية - هاتف وعنوان المستوصف النموذجي الطبي - النظيم, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف القناص - الصحنه, محافظات الرياض - كيف تجعلين رائحة جسمك جميلة وفواحة دائما - هاتف و ارقام مركز الأستشاري للجراحة و التجميل بمكة المكرمة - طريقة عمل إيدام الدبه اوالقرع الأخضر بطعم لذيذ لا تفوتك - بحث مختصر عن مرض السكري جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطبخ الأسرة - البلد, المدينة المنورة - الفتق الإربي اسبابه واعراضه ومضاعفاته - هاتف وعنوان مطعم النورس- السويدي, مدينة الرياض - سعفة الجسم Tinea corporis التى تصيب الاطفال وطرق علاجها - هاتف وعنوان مكتب جمال عبد الله محمد المفوز للإستقدام - المعذر, مدينة الرياض - تقرير مفصل عن المكافحة الحيوية للأفات الحشرية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مؤسسة سالم أحمد الذيباني للتجارة - منفوحه, مدينة الرياض - "مانغوستين".. فاكهة استوائية وكنز جديد في عالم الفواكه - هواتف مؤسسه جمال عبدالفتاح جارودي للمقاولات ومعلومات عنها بالسعودية - الحمى المالطيه Brucillosis مرض معدى يتميز بارتفاع في درجة الحرارة - هاتف و عنوان السفارة السعودية في واشنطن و معلومات عنها - طريقة عمل الذ واجمل السندوتشات والوجبات السريعة - هاتف وعنوان مطعم كوكو - الجبيل - جدول تطعيمات و لقاحات الأطفال من الولادة حتى عمر سنة - وصفة سحرية لعلاج بحة الصوت وصعوبة التكلم بالزنجيل من عيادة الطب البديل - hey UGG 1886 Delaine Boots UGGs Boots on sale - هل يجوز للمسلم أن يتخلف عن صلاة العيد بدون عذر ؟ - هاتف وعنوان مستشفى غسان نجيب فرعون - السلامه, جدة - بحث مفصل عن الهيكل العظمي جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم ليتل سيزر - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان شركة إبراهيم محمد المانع واخوانه - العليا, مدينة الرياض - طريقة تحضير عجينه بيتزا هت،بيتزا هت بطريقة سهلة - هاتف ومعلومات عن مطعم بيتزا هت للوجبات السريعة بالرياض - هاتف و ارقام مستشفي الملك عبدالعزيز بالزاهر بمكة المكرمة - هاتف وعنوان أحمد علي الوصابي للأقمشة - النزله, جدة - هاتف وعنوان المستوصف السعودي الطبي - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان قصر الأحذية - العليا, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف بيشة الطبي - بيشه, عسير - بحث شامل عن علم البيئة جاهز للطباعة - وصفة المرهم العشبي - وصفة لعلاج التهاب المفاصل و آلام العضلات بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - هاتف وعنوان شركة علي ناصر الناصر وشركاه - المطلق, الدمام - شركة الاكرم هي دليلك لنخبة الموارد البشرية السورية والعربية - هاتف وعنوان مستوصف الخريف الطبي - عريجا, مدينة الرياض - امراض الدواجن ، اسبابها ، علاجها ، طرق الوقاية منها - تقرير شامل عن الالمنيوم جاهز للطباعة - طريقة عمل الكبدة الاسكندرانى من مطبخ منال العالم - عدد السعرات الحرارية في سمك الشعري والطاقة والقيمة الغذائية - طريقة تحضير عش البلبل بالصور - كيف تكون رجل مبيعات ناجح للدكتور ابراهيم الفقي - عدد السعرات الحرارية في سمك الضالة والطاقة والقيمة الغذائية - هاتف و ارقام درا لؤلؤة العزيزية للأجنحة والشقق المفروشة والغرف بمكة المكرمة - الفرق بين الماضي والحاضر - مخاطر استخدام الأدوية الخافضة لحرارة الطفل دون استشارة الطبيب - هاتف وعنوان مستشفى الولادة والاطفال - الشميسي, مدينة الرياض - طريقة عمل طبخة القدره الخليليه من مطبخ منال العالم - هاتف و ارقام مجمع الموسى بتبوك - هواتف مكتب مكتب محمد عصيد الشراري للأستشارات الهندسيه ومعلومات عنه بالسعودية - إنجازات وزارة النقل بالمملكة العربية السعودية - هاتف و ارقام مستشفى خليج الصحة بتبوك - هاتف و ارقام عيادة د. زاهر قضيب البان بمكة المكرمة - طريقة عمل وصفة حلا عاشورا بالمكسرات الشهية - هاتف وعنوان مطعم نادي المجد - ينبع - بحث كامل عن القيم الإسلامية جاهز للطباعه - كلمه الشيخ :جابر الاحمد الصباح رحمه الله تعالي بعد التحرير - تقرير مفصل عن البحرين جاهز للطباعة - طريقة تحضير حلو المفتول من الشيف منال العالم - هاتف و ارقام مطاعم ومطابخ جمرة بتبوك - هاتف و معلومات عن مستشفي الدار قباء بالمدينة المنورة - هاتف وعنوان مطبخ الروشن للولائم - بريده 2, القصيم - بحث شامل عن الوسائل التعليمية جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مطعم مطعم ابها 2 بتبوك - هاتف وعنوان مطبخ سعد - الرس, القصيم - صور للتزاوج بين الصقور في بعض مزارع التفريخ - هاتف وعنوان مطاعم البتك - الفيصليه, نجران - هاتف و ارقام مطعم شيخ البرغر 4 بتبوك - طريقة اعداد تانغ كون سوب-شوربه كوريه بالذ طعم خطوة بخطوة - هاتف وعنوان مؤسسة فارس الخليج - البيبان, مكة المكرمة - طريقة عمل ومقادير التميس الافغاني من مطبخ منال العالم - هاتف مدرسة ابو الاسود الدؤلي ابتدائي تحفيظ و معلومات عنها بمنطقة الرياض بالسعودية - مكونات الاسنان فى جسم الانسان - مسار الانظمة/الرياض طابعات امنية سنترالات كاميرات انذار حريق جي بي اس - هاتف وعنوان مطاعم بالم بيتش - طريق المدينة, جدة - هاتف وعنوان مستوصف الخبر التعاوني - الخبر - بحث مفصل عن تناول المسكرات جاهز للطباعة - هاتف و ارقام مطعم فطاير بلودان بتبوك - هاتف وعنوان شركة بن زقر - تبوك - بحث شامل عن الزكاة في الإسلام جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مطعم الطازج - المبرز, الاحساء - علاج الخصية المعلقة عند الاطفال .. - هاتف وعنوان مستشفى سعود بن جلوي - المبرز, الاحساء - هاتف وعنوان مستوصف أبها الوطني - ابها - هاتف وعنوان مستوصف القمة الشاملة - الزلفي, محافظات الرياض - هاتف وعنوان مكتب المياز للإستقدام - خميس مشيط, عسير - هاتف و عنوان مدرسة إبتدائي السلطان محمد الفاتح بالمدينة المنورة ومعلومات عنها - هاتف وعنوان مؤسسة مسارات الخير للتجارة - الشعبه, مدينة الرياض - هاتف و ارقام مكتب مصر للطيران بمكة المكرمة - تقرير شامل عن تدريس اللغة الإنجليزية في المرحلة الابتدائية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مستوصف البترجي - العلا, المدينة المنورة - هواتف عيد كلينك بالرياض والعنوان - هاتف و ارقام مطعم ساري بتبوك - طريقة طبخ و تحضير ملوخيه بالدجاج من وصفات منال العالم - هاتف وعنوان مطعم الكوثر التركي - المبرز, الاحساء - هاتف وعنوان مطاعم تيك تاك ي - بريده 2, القصيم - هاتف وعنوان مطعم عمو صبري - الناصريه, مدينة الرياض - عناوين و هواتف وارقام مجوهرات حبيبة - محلات بيع الذهب والمجوهرات والساعات بالكويت - هاتف و ارقام مطعم كنتاكي بتبوك - هاتف وعنوان شركة المراعي للمواد الغذائية - خميس مشيط, عسير - هاتف وعنوان مؤسسة صقر الشرق للتجارة والتموين - المجمع, جدة - طريقة تحضير كيكة الروانى اللذيذة من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان مطعم حدائق دمشق - الخبر, مدينة الخبر - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج امراض القدم والارجل بالاعشاب - هاتف وعنوان محل العقيل للإطارات - بريده, القصيم - بحث شامل عن تقنية الحاسب الآلي جاهز للطباعة - هاتف وعنوان ثلاجة مجحود الغامدي للمواد الغذائية - الباحه - وصفة تساعد على التئام الجروح: بسرعة بخلطات الاعشاب - وصفات تعمل بالمنزل - شكل الجنين فى الأسبوع الخامس عشر من الحمل - وصفة طبيعية من الطب البديل لعلاج الإمساك و الغازات في البطن بالاعشاب - هاتف و ارقام مركز مكة الطبي بمكة المكرمة - هاتف و ارقام مطعم بيت البيتزا بمكة المكرمة - النتؤات والأورام الجلدية الاكثر شيوعا - تقرير مفصل عن أنواع البلاستيدات جاهز للطباعة - طريقة تحضير الحبش او الديك الرومي من مطبخ منال العالم - هاتف وعنوان مستوصف مركز الرياض الطبي - شارع العروبة, مدينة الرياض - طرق فض غشاء البكارة يمنع دخول أقل من 18 - بحث مختصر عن علم الكيمياء وأهميته وتعريفه جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مكتب محمد حمد الباهلي للإستقدام - الرس, القصيم - بحث شامل عن علم الجغرافيا جاهز للطباعه - بحث شامل عن اليهودية جاهز للطباعه - طريقة تحضير عجينة الكلاج من الشيف منال العالم - طريقة عمل وصفة كوكتيل الجوافة والدوم بالذ طعم لا تفوتكم - عنوان وهواتف سفارة البحرين فى السعودية ومعلوات عنها - هاتف وعنوان مطعم العروبة - الخبر - هاتف و ارقام مطعم مشويات الألفي بتبوك - قصص نجاح اشهر رجال الاعمال والاثرياء العرب وكيف بدأو من الصفر - تقرير مفصل عن تسمية المركبات غير العضوية جاهز للطباعة - هاتف وعنوان مستوصف العائلة الصحي - ابها, مدينة ابها - هاتف وعنوان مشغل الزيزفون النسائي - بريده 2, القصيم - بحث كامل بعنوان. دراسات صرفيه حول الفعل جاهز للطباعة - هاتف وعنوان معرض خالد محمد السيف - طريق مكه, مدينة الرياض - هاتف وعنوان مستوصف الخميس الطبي - خميس مشيط, عسير - صفات الطفـل المنغولي - وصفة بسيطة ومجربة تسويد الشعر بالاعشاب - هاتف و ارقام مستوصف الخالدية الطبي بمكة المكرمة - هاتف وعنوان مطعم مشويات لبنان - تبوك - طريقة تحضير كريمة الزبدة من الشيف منال العالم - بحث كامل عن دراسة الجدوى الاقتصادية جاهز للطباعة - هواتف مؤسسة عبيد مبارك عبدالله القحطاني للمقاولات ومعلومات عنها بالسعودية - هاتف وعنوان المستوصف النسائي بالاحساء - الهفوف, الاحساء - طريقة عمل رول الكفتة بالباذنجان بالصور - هاتف وعنوان مطعم البانوش - الخبر - هاتف وعنوان مطبخ مندي الروضة - المجمع, الدمام - وصفة هائلة من الطب البديل لعلاج الروماتيزم أمراض العظام والمفاصل بالاعشاب - هاتف و ارقام مطاعم بيت الفطائر بمكة المكرمة - طريقة عمل وصفة الكراوية من منال العالم - هاتف وعنوان مستوصف النصر الطبي - سكاكا, الجوف - هاتف وعنوان مطعم جنية - الشفا, مدينة الرياض - أرقام وهواتف صيدلية زهرة الروضة بالرياض والعنوان - هاتف وعنوان مطعم القصر - عنيزه, القصيم - هاتف وعنوان مطعم يامال الشام - عنيزه, القصيم - طريقة عمل طبخة دجاج محشى بالارز من مطبخ منال العالم - مدينة الرياض هي عاصمة المملكة العربية السعودية - تقرير مفصل عن تفاعلات الأكسدة والاختزال جاهز للطباعة - هاتف وعنون مؤسسة بن شيهون للتجارة - شارع الغرابي, مدينة الرياض - طريقة تحضير شيخ المحشي من الشيف منال العالم - هاتف وعنوان مستوصف الظافر الطبي - السليمانيه, جدة - طريقة تحضير كعب الغزال من الشيف منال العالم - هاتف و ارقام عيادات البدر الطبية بمكة المكرمة - هاتف وعنوان مصرف الراجحي - الباحة - هاتف و معلومات الاتصال بمطار القصيم بالسعودية -
اليوم: الخميس 23 اكتوبر 2014 , الساعة: 4:27 ص
آخر تحديث للموقع قبل 11 شهر و 2 يوم

اسعار صرف العملات ليوم الخميس 23 اكتوبر 2014


تعرف على الكويت عالم السيارات قسم الحمل والولادة وامراض النساء والاطفال اقل من 10 سنوات دورات تعليم اللغة الانجليزية والفرنسية المنتديات التجارية
المنتدى الاسلامي العام الطب والصحة اشمل دليل للوزرات والهيئات والخدمات العامة بالمملكة العربية السعودية منتدى المشروعات الصغيرة وزارات وهيئات ومؤسسات دولة الكويت
دليل وزارات و مستشفيات وشركات دول مجلس التعاون الخليجي السياحة والسفر عالم الصيد والبر التنمية البشرية وتطوير الذات واكتساب المهارات منتدي الاستشارات القانونية
الطب النبوي وطب الاعشاب البديل دورات تعليم الفوتوشوب والجرافيكس طبخات عربية وعالمية وصفات العناية بالجسم والبشرة والشعر مكياج وازياء واكسسورات روعة و جديدة
اثاث و ديكورات راقي وحديث تربية الاطفال السوق والحراج الالكتروني تلاوات قرآنية مؤثرة برامج الريجيم و انقاص الوزن والتخسيس
اشهى الاكلات و الوصفات الرمضانية موسوعة وصفات المخللات والصلصات موسوعة وصفات الدجاج موسوعة وصفات اللحوم موسوعة وصفات الاسماك والمأكولات البحرية
موسوعة وصفات الأرز موسوعة وصفات المعكرونة موسوعة وصفات الفطائر والمعجنات موسوعة اشهى وصفات السندويتشات موسوعة الاكلات والوصفات الخفيفة
موسوعة وصفات الشوربات والحساء موسوعة وصفات السلطات موسوعة وصفات العصائر والمشروبات موسوعة وصفات الحلويات موسوعة أكلات الريجيم
موسوعة وصفات اطباق الخضار اشمل دليل تجاري بالمملكة العربية السعودية
اعلانات
موضوع اليوم
فلل مفروشة مصر - لورد إيجيبت فلل مفروشة مصر - لورد إيجيبت لورد إيجيبت - Lord Egypt فلل مفروشة مستقلة بحمامات سباحة وحديقة الهرم – الشيخ زايد – مدينة 6 أكتوبر شقق مفروشة - شقق فندقية - ستوديوهات على ارقي مستوى بجميع المسا
نشر قبل 1 سنة و 1 شهر 0 تعليق
هنا يظهر الأكثر مشاهدة خلال 24 ساعة

بحث شامل عن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة

نشر قبل 3 سنة و 10 شهر


شاركنا رأيك بالموضوع

تقرير شاملعن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة








أحكــام صلاة المسافـر
أحكام قصر الصلاةأولاً / تعريف القصر: أي رد الرباعية من أربع إلى ركعتين من قصر الشيء ، إذا أنقصه أو نقص منه أو حبسه. وهو مشروع بالكتاب والسنة.
ثانياً / الحكمة من القصر:
قال ابن القيم في إعلام الموقعين: خص تبارك وتعالى المسافر في سفره بالترفه فخصه بالفطر ، وهذا من حكمة الشارع ، فإن السفر في نفسه قطعة من العذاب ، وهو في نفسه مشقة وجهد ، ولو ككان المسافر من أرفه الناس ، فإنه في مشقة وجهد بجسمه ، فكان من رحمة الله تعالى بعباده وبره بهم أن خفف عنهم شطر الصلاة ، واكتفى منهم بالشطر .
فلم يفوت عليهم مصلحة بإسقاطها في السفر جملة ؛ ولم يلزم بها في السفر كإلزامها بها في الحضر. أما الإقامة فلا موجب لإسقاطها الواجب فيها ، ولا تأخيره وما يعرض فيها من المشقة فأمر لا ينضبط ، ولا ينحصر ، فلو جوز لكل مشغول ، وكل مشقوق عليه الترخص ، ضاع واضمحل بالكلية ، وإن جوز للبعض ، لم ينضبط ، فإنه لا وصف يضبط ما تجوز معه الرخصة ، ومالا تجوز بخلاف السفر.
وقال الشيخ عبد الرحمن السعدي: من قواعد الشريعة ( المشقة تجلب التيسير ) ولما كان السفر قطعة من العذاب ، يمنع العبد نومه وراحته وقراره ، رتب الشارع عليه ما رتب من الرخص.
ثالثاً / حكم القصر:

تحرير محل النزاع :
أجمع أهل اعلم على مشروعية القصر في السفر واختلفوا في حكمه على ثلاثة أقوال:1. أنه واجب وهو قول الحنفية والشوكاني والألباني ونصره ابن حزم . قال الخطابي: كان أكثر مذهب علماء السلف وفقهاء الأمصار على أن القصر هو الواجب في السفر. وهو قول عمر وعلي وابن عمر وجابر وابن عباس ، وروي ذلك عن عمر بن عبد العزيز والحسن وقتادة.وقال حماد بن أبي سليمان: يعيد من صلى في السفر أربعا. وقال مالك بن أنس: يعيد ما دام في الوقت.
2. أنه سنة وهو مذهب الشافعية والحنابلة وابن عبد البر . قال النووي الشافعي: وبهذا قال عثمان بن عفان وسعد بن أبي وقاص وآخرون … وهو مذهب أكثر العلماء.
3. أنه سنة مؤكدة ومن أتم فقد فعل مكروهاً وهو قول مالك وقول في مذهب أحمد واختيار شيخ الإسلام ومن المعاصرين الشيخ ابن عثيمين رحمه الله.


أدلة القول الأول:
1. حديث عائشة رضي الله عنها قالت: " أول ما فرضت الصلاة ركعتين فأقرت صلاة السفر ، وأتمت صلاة الحضر" . ووجه الدلالة أن فرضت بمعنى وجبت. قال الشوكاني: وهو دليل ناهض على الوجوب لأن صلاة السفر إذا كانت مفروضة ركعتين لم تجز الزيادة عليهما كما لا تجوز الزيادة على أربع في الحضر.
2. ملازمته صلى الله عليه وسلم للقصر في جميع أسفاره. قال ابن عمر رضي الله عنهما: " إني صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر فلم يزد على ركعتين حنى قبضه الله " .
قال ابن القيم: " لم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره ألبته " .
3. قول النبي صلى الله عليه وسلم: " صلوا كما رأيتموني أصلي " وهذا شامل للكيفية والكمية. فكما أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يزد في أسفاره على ركعتين في الرباعية قط فأنت مأمور بإتباعه في ذلك..
4. قول ابن عباس رضي الله عنهما: " إن الله قد فرض الصلاة على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم على المسافر ركعتين وعلى المقيم أربعاً ، وفي الخوف ركعة " .
5. قول ابن عمر لأمية ابن عبد الله بن خالد بن أَسِيد: يا ابن أخي إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتانا ونحن ضلال فعلمنا فكان مما علمنا أن الله عز وجل أمرنا أن نصلي ركعتين في السفر..

أدلة القول الثاني:
1. قوله تعالى: (( وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا)) . ففيها دليل على إباحة القصر لا وجوبه. قال ابن عبد البر: لأن رفع الجناح يدل على الإباحة لا على الإلزام . وسبقه الشافعي في الأم 1/179.
قال النووي: فإن قالوا هذه اللفظة تستعمل في الواجب أيضاً. قال الله تعالى: (( إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما )) ومعلوم أن السعي بينهما ركن من أركان الحج. فالجواب ما أجابت به عائشة رضي الله عنها وهو ثابت عنها في الصحيحين قالت: أنزلت الآية في الأنصار كانوا قبل الإسلام يطوفون بين الصفا والمروة فلما أسلموا شكوا في جواز الطواف بينهما لأنه كان شعار الجاهلية فأنزل الله تعالى الآية جواباً لهم. .
وفي قوله: (( أن تقصروا من الصلاة )) رد على قولهم بأن صلاة السفر ركعتان مفروضتان هكذا لا تجوز الزيادة عليهما لأن قوله: (( أن تقصروا من الصلاة )) يدل على أنها في الأصل أربع لأن القصر إنما يكون من شيء أطول منه.
وأجاب الجصاص والشوكاني أن الآية واردة في صلاة الخوف وأن المراد قصر الصفة لا قصر العدد. والمقصود بقصر الصفة قصر السجود والركوع إلى الإيماء ، وترك القيام إلى الركوب عند عدم القدرة بسبب الخوف كما قال صلى الله عليه وسلم: " إذا اختلطوا فإنما هو التكبير والإشارة بالرأس ". ويرد ما ذكراه حديث يعلى بن أمية أنه قال: قلت لعمر بن الخطاب: (( ليس عليكم… )) فقد أمن الناس. فقال: عجبت مما عجبت منه فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: " صدقة تصدق الله بها عليكم فقبلوا صدقته" .
والذي يفعل بعد أمن الناس إنما هو قصر العدد لا قصر الصفة. وقد استدل يعلى عليه بالآية ووافقه عمر فهذا دليل قاطع على أن مفهوم الآية القصر في الركعات..2. أن جمعاً من الصحابة رضي الله عنهم أتموا الصلاة في السفر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولو كان القصر واجباً لما أتموا ، ولو كانت صلاة السفر مفروضة على أنها ركعتان لا يزاد عليهما لما أتم الصحابة رضي الله عنهم وصلوها أربعاً فإن ذلك لو كان صحيحاً لكانت صلاتهم باطلة. ومن هؤلاء الصحابة عثمان فقد أتم في السنوات الأخيرة من خلافته الصلاة في منى. وعائشة رضي الله عنها كما ثبت ذلك في الصحيحين وأتم سعد بن أبي وقاص. وإتمام هؤلاء الصحابة جميعهم دليل على أن القصر ليس بواجب وأن الإتمام غير مبطل للصلاة.
ولما صلى ابن مسعود خلف عثمان في منى أربعاً قال: فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان.
قال ابن حجر: وهذا يدل على أنه كان يرى لإتمام جائز. وإلا لما كان له الحظ من الأربع ولا من غيرها فإنها كانت تكون فاسدة كلها. .
3. أن المسافر إذا اقتدى بمقيم وجب عليه الإتمام في قول جماهير العلماء بل نقل الشافعي الإجماع على هذا. والزيادة على الفريضة تبطل الصلاة ، ولهذا لو قام إمامك إلى الخامسة أنت متقين أنها الخامسة وجب عليك أن تفارقه وألا تتابعه ، فهنا نقول لو كان القصر واجباً لكانت متابعة الإمام في الإتمام حراماً كما لا يجوز أن يزيد ركعتين في صلاة الصبح. .
× الجواب عن الأحاديث التي فيها أن صلاة المسافر فرضت ركعتين:
فالمقصود أنها فرضت ركعتين لمن أراد الاقتصار عليها. قال النووي: ويتعين المصير إلى هذا التأويل جمعاً بين الأدلة. ويؤيده أن عائشة لم تُرِد من قولها بأن صلاة السفر فرضت ركعتين أنه لا يجوز أن يزاد عليهما كما لا تجوز الزيادة على صلاة الصبح بدليل أنها أتمت.
وأما معنى ما جاء في تلك الأحاديث والآثار أن صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر فالمراد أنها تمام في فضلها أجرها غير ناقصة الأجر والفضيلة وإن كانت ركعتين. ولم يُرَد أنها غير مقصورة الركعات لأنه خلاف ما دلت عليه الآية والإجماع. .

أدلة القول الثالث:
وأدلتهم هي أدلة القول الثاني ويزيدون أدلة كراهة الإتمام:
1. أنه مخالف للسنة التي واضب عليها النبي صلى الله عليه وسلم في جميع أسفاره ولم يفعل خلافها.
قال ابن القيم: وكان يقصر الرباعية فيصليها ركعتين من حين يخرج مسافراً إلى أن يرجع إلى المدينة ، ولم يثبت عنه أنه أتم الرباعية في سفره ألبته . .2. ومما يدل على كراهة الإتمام إنكار الصحابة على عثمان رضي الله عنه حين أتم الصلاة في منى آخر خلافته ، وإن كانوا تابعوه في الإتمام خلفه كارهين من أجل اتفاق الكلمة وعدم الاختلاف على الإمام. فعن عبد الرحمن بن يزيد قال: صلى بنا عثمان بن عفان رضي الله عنه بمنى أربع ركعات فقيل ذلك لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه فاسترجع ثم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ركعتين ، وصليت مع أبي بكر بمنى ركعتين ، وصليت مع عمر بن الخطاب بمنى ركعتين ، فليت حظي من أربع ركعات ركعتان متقبلتان. .
قال النووي: ومقصوده كراهة مخالفة ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاحباه. .

الترجيح:
لا شك أن القول بوجوب القصر فيه قوة ولكن لعل الأقرب والأرجح منه هو القول بأن القصر سنة مؤكدة كما قال مالك.
قال ابن عبد البر: لأنها سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم التي لم يزل عليها في أسفاره كلها. .
أيضاً فإن الإتمام مكروه ومخالف للسنة.
قال ابن عثيمين: وهو قول قوي بل لعله أقوى الأقوال..
قال ابن عثيمين: والذي يترجح لي وليس ترجيحاً كبيراً هو أن الإتمام مكروه وليس بحرام ، وأن من أتم فلا يكون عاصياً ، هذا من الناحية النظرية.
وأما من الناحية العملية فهل يليق بالإنسان أن يفعل شيئاً يخشى أن يكون عاصياً فيه.
فلا ينبغي من الناحية المسلكية والتربوية ، بل افعل ما يكون هو السنة ، فإن ذلك أصلح لقلبك وإن كان يجوز لك خلافه ، وليس المعنى إما أن يكون الشيء واجباً أو حراماً ، أو لك الحرية في فعله أو تركه ، فلا ينبغي للإنسان أن يتم فأقل ما نقول أن الإتمام مكروه ، لأن النصوص تكاد تكون متكافئة ، فاحرص أن تصلي ركعتين في سفرك ، ولا تزد على ذلك.رابعاً / شروط القصر:
1. هل الإباحة في السفر شرط في القصر ؟
الصحيح أنه لا يشترط الإباحة لجواز القصر وأن الإنسان يجوز أن يقصر حتى في السفر المحرم فالقصر منوط بالسفر. والرخص لا تناط بالمعاصي. قول الإمام أبو حنيفة وشيخ الإسلام وجماعة كثيرة من العلماء ومن المعاصرين ابن عثيمين في .
2. هل النية شرط في القصر ؟
الصحيح: أنه لا يلزمه الإتمام ، بل يقصر ؛ لأنه الأصل كما أن المقيم لا يلزمه نية الإتمام ،كذا المسافر لا يلزمه نية القصر. .
مسائل متفرقة

ائتمام المسافر بالمقيم
إذا ائتم المسافر بالمقيم فإنه يتم. لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " إنما جعل الإمام ليؤتم به ".
وقوله صلى الله عليه وسلم: " ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا " فيشمل كل ما أدرك الإنسان وكل ما فاته.
ولأن ابن عباس سئل: ما بال الرجل المسافر يصلي ركعتين ومع الإمام أربعاً ؟ فقال: تلك هي السنة "
ولأن الصحابة رضي الله عنهم: كانوا يصلون خلف عثمان بن عفان في منى أربعاً. فهذا أدلة أربعة كلها تدل على أن المأموم يتبع إمامه في الإتمام.· مسألة:
إذا أدرك المرء من صلاة الإمام ركعة في الصلاة الرباعية فبكم يأتي ؟
· يأتي بثلاث ، وإذا أدرك ركعتين أتى بركعتين وهكذا لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " وما فاتكم فأتموا ".

من تذكر صلاة حضر في سفر
مثاله: رجل مسافر وفي أثناء السفر ذكر أنه صلى الظهر في البلد بغير وضوء ، فإنه يصلي أربعاً ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها " أي: أي يصلي هذه الصلاة كما هي إذا ذكرها ، ولأن هذه الصلاة لزمته تامة فوجب عليه قضاؤها تامة ، وهذا واضح.

من تذكر صلاة سفر في حضر
مثاله: لما وصل إلى بلده تذكر أنه صلى الظهر ركعتين في السفر بلا وضوء. فالقول الراجح أنه إذا ذكر صلاة سفر في حضر صلاها قصر لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها إذا ذكرها " أي فليصها كما هي ، وهذا الرجل ذكر أنه صلى مقصورة بغير وضوء فيلزمه أن يصليها صلاة مقصورة ، ونقول: كما قيل في الأولى هذه صلاة وجبت عليه في سفر ، وصلاة السفر مقصورة فلا يلزمه إتمامها.

فالحاصل من المسألتين:
أن المسألة لها أربع صور:
1. ذكر صلاة سفر في سفر ، يقصر.
2. ذكر صلاة حضر في حضر ، يتم.
3. ذكر صلاة سفر في حضر ، يقصر على الصحيح.
4. ذكر صلاة حضر في سفر ، يتم.

من دخل عليه وقت صلاة في بلده ثم سافر
القول الصحيح أن الإنسان إذا دخل عليه الوقت وهو في البلد ثم سافر قبل أن يصلي فله القصر ؛ لأنه سافر وذمته مشغولة بها والمسافر يقصر الصلاة ، فالعبرة في كون الإنسان مسافراً أو مقيماً بالصلاة لا بالوقت ، فإذا دخل عليلك الوقت وأنت مسافر وقدمت البلد قبل الصلاة فصلها أربعاً ، وإذا دخل عليك الوقت وأنت مقيم وسافرت فصلها ركعتين.

أحكام المطار
مسألة: إذا خرج الإنسان إلى المطار فهل يقصر في المطار ؟
الجواب: نعم يقصر ؛ لأنه فارق عامر قريته فجميع القرى التي حول المطار منفصلة عنه ، أما من كان من سكان المطار ؛ فإنه لا يقصر في المطار ، لأنه لم يفارق عامر قريته.مسألة: لو قدر أن الطائرة لم تقلع ولم يحصل السفر ذلك اليوم ، هل يعيد الصلاة التي كان قصرها ؟
الجواب: لا ، لأنه أتى بها بأمر الله موافقة لشرعه ، فتكون مقبولة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " فمفهومه أن من عمل عملاً عليه أمر الله ورسوله فهو مقبول
تم ادراج بحث شامل عن أحكــام صلاة المسافـر جاهز للطباعة بتاريخ 02/01/2011 ورقمه لدينا 641107
 
التعليقات

لم يعلق احد حتى الآن .. كن اول من يعلق بالضغط هنا

اعلانات